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ハイデガーのロゴス論Ⅰ : 『存在と時間』序論第７節におけるロゴスの定義をめぐって
| Title: | ハイデガーのロゴス論Ⅰ : 『存在と時間』序論第７節におけるロゴスの定義をめぐって |
| Other Titles: | Heideggers Gedanken u uber Logos |
| Authors: | 多田, 圭介1 Browse this author |
| Authors(alt): | Tada, Keisuke1 |
| Keywords: | ハイデガー | | ロゴス論 |
| Issue Date: | 26-Dec-2012 |
| Publisher: | 北海道大学大学院文学研究科 |
| Journal Title: | 研究論集 |
| Journal Title(alt): | Research Journal of Graduate Students of Letters |
| Volume: | 12 |
| Start Page: | 1(左) |
| End Page: | 29(左) |
| Abstract: | 本稿は，M.ハイデガー（1889-1976）の主著『存在と時間』（1927）の思想
を，「ロゴス」という観点から捉えなおした全６章からなる論文の第１章であ
る。
全６章を貫く主題は，『存在と時間』の体系構想を，アリストテレスの『ニ
コマコス倫理学』第６巻における「魂のロゴスを持つ５つの部分」の解釈と
して読むことにある。この問題意識から『存在と時間』を解釈した先行研究
としては，ヴォルピやキシールなど，複数が挙げられる。それらと本稿の立
場を分かつポイントは以下である。まず第一には，『存在と時間』という書物
の主導的目的を明らかにすること，第二には，その目的に鑑みて，1944年夏
学期講義における「ロゴス論」までを，その目的を完遂するために『存在と
時間』の立場を維持しようとしたものとして再検討することにある。それで
は，『存在と時間』の主導的目的とは何か。一言で述べるなら，哲学的根本諸
概念としての「ウーシア」の根底に「恒常的現前性」という時間様態を見出
すこと，さらに，それを非本来的時熟に基づくものとして「解体」し，それ
を統べる本来的時間の動性を語ろうとしたこと。このように言えるだろう。
以上が全６章の概要である。本稿では，その内の第１章として，上記の議
論の遂行に礎石を据えるために，『存在と時間』の「方法論」を提示する。こ
とに，「方法節」とも呼ばれる『存在と時間』序論第７節を検討する。第７節
では，「現象学」という概念が，「現象」と「学（ロゴス）」とに分けられ，そ
の方法的役割から個別に定義される。本稿の主題が「ロゴス」であるがゆえ
に，「学（ロゴス）」が定義される第７節Bが中心となる。そこでハイデガー
は，言表の「真」とそれに先行するアイステーシス・ノエーシスの「真」に
ついて語る。そしてその両者を現象学の「予備概念」にすぎないとし，その
「真」と区別された現象学の「理念」を示唆している。第１章は，これらの
事象連関を解きほぐし，第２章以下で，アリストテレスの『形而上学』第９巻
第10章，および『ニコマコス倫理学』第６巻を視野に入れるための導入をす
る。 |
| Type: | bulletin (article) |
| URI: | http://hdl.handle.net/2115/51909 |
| Appears in Collections: | 研究論集 = Research Journal of the Graduate School of Humanities and Human Sciences > 第12号
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