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山鹿素行の『孫子諺義』について
| Title: | 山鹿素行の『孫子諺義』について |
| Other Titles: | A Study of Yamaga Sokou’s Son-si-gen-gi |
| Authors: | 張, 捷1 Browse this author |
| Authors(alt): | Zhang, Jie1 |
| Keywords: | 山鹿素行 | | 孫子諺義 |
| Issue Date: | 26-Dec-2012 |
| Journal Title: | 研究論集 |
| Journal Title(alt): | Research Journal of Graduate Students of Letters |
| Volume: | 12 |
| Start Page: | 267(左) |
| End Page: | 287(左) |
| Abstract: | 山鹿素行（一六二二～一六八五）は，江戸時代初期の儒学者，兵学者であ
り，山鹿流兵法の開祖，古学派の先駆けである。『孫子諺義』を含む『七書諺
義』は，素行の兵学思想が最も円熟した時期の著作である。本稿では，『孫子
諺義』を中心資料として，素行後期の兵学思想に考察を加えた。
『孫子』の日本伝来については，『日本書記』や『三国史記』に基づいて，
四〇八年以前に大陸から朝鮮半島へ伝わり，五二七年以前に朝鮮半島から日
本へ伝わったという新たな仮説を提出した。『孫子』の版本には，『魏武帝注
孫子』と『十一家注孫子』との二系統に分けられるが，『孫子諺義』では，『魏
武帝注孫子』すなわち『武経七書』系統を利用した可能性が高い。素行は，
訓をもって字句ごとに極めて詳細に注釈し，他学者の見解も列挙し，一定
の融通性を示している。『孫子諺義』の執筆期間は一ヶ月未満であるにもかか
わらず，大量の資料を引用し詳しく解説していることから，素行の博覧強記
ぶりが伺える。素行の兵学思想は，「詭道」と「五事」の「道」についての解
釈から見える。同じ「道」の字であるが，意味・内容が異なっており，混同
しやすく，長い間兵学は儒学的観点から異端視された。素行は「詭」を奇，
権，変と解釈し，「詭道」を合戦する際に敵が予想できない勝利を制する手段
としている。素行の「士道論」，即ち武士の職分には『孫子』の「五事」の「道」
の影響が見える。武士は君主と農工商の三民との架け橋であり，忠を尽くす
ことや，三民を教化することなどによって上下の心を一つにする。素行は，
伝統的な奉公の忠誠心に，儒教の人倫を実践する主張と，兵学の管理の方策
に加えて，新たな職分論を提出した。『孫子諺義』を完成した時期は，素行が
中国の文化から離脱しようと主張した時期であるが，漢文化の影響が色濃く
残っているので，晩年の著作を見ると，素行は漢文化から完全に離脱するこ
とはできなかったと言える。 |
| Type: | bulletin (article) |
| URI: | http://hdl.handle.net/2115/51972 |
| Appears in Collections: | 研究論集 = Research Journal of the Graduate School of Humanities and Human Sciences > 第12号
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