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第2号 >
Heritage and the Human Rights of Indigenous and Minority Peoples
| Title: | Heritage and the Human Rights of Indigenous and Minority Peoples |
| Other Titles: | 先住民族及び少数民族の遺産と人権 |
| Authors: | Nicholas, George1 Browse this author |
| Authors(alt): | ニコラス, ジョージ1 |
| Keywords: | Indigenous peoples | | human rights | | heritage | | archaeology | | cultural appropriation | | 先住民族 | | 人権 | | 遺産 | | 考古学 | | 文化の盗用 |
| Issue Date: | 1-Mar-2022 |
| Publisher: | 北海道大学アイヌ・先住民研究センター |
| Journal Title: | アイヌ・先住民研究 |
| Journal Title(alt): | Journal of Ainu and Indigenous Studies | | Aynu Teetawanoankur Kanpinuye |
| Volume: | 2 |
| Start Page: | 141 |
| End Page: | 159 |
| Abstract: | While heritage is important to all societies, Indigenous peoples and other minority peoples have long had little control over their heritage as a result of colonialism and other historical disruptions. This is further complicated by the fact that Indigenous conceptions of heritage are generally very different from those of the dominant population. In order to more fully protect and respect their heritage, which is essential to their identity, worldview and wellbeing, we must recognize two things: 1) that heritage must be viewed as an essential human right, and 2) that the disrespect for or loss of Indigenous heritage places must be viewed as a type of violence against people. Also discussed is the impact of cultural appropriation on Indigenous lives. The paper concludes by offering some general recommendations for addressing these challenges. | | 遺産はすべての社会にとって重要であるが、先住民族やその他の少数民族は、植民地主義やその他の歴史的破壊の結果、長い間遺産をほとんど管理することができなかった。さらに先住民族の遺産に対する概念は、一般に支配的な人々のそれとは大きく異なっており、この問題はさらに複雑化している。彼らのアイデンティティ、世界観、幸福にとって不可欠な遺産をより完全に保護し尊重するために我々は、以下の2点を認識しなければならない。1）遺産は本質的に人権と見なされなければならないこと、2）先住民族の遺産の場所を軽視したり失ったりすることは、人々に対する一種の暴力と見なされなければならないこと。また文化的流用が先住民族の生活に与える影響についても論じること。本論では、これらの課題に対処するためのいくつかの全体的な提言を行なっている。 |
| Type: | bulletin (article) |
| URI: | http://hdl.handle.net/2115/84506 |
| Appears in Collections: | アイヌ・先住民研究 Aynu Teetawanoankur Kanpinuye = Journal of Ainu and Indigenous Studies > 第2号
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